歷史有糟粕獸藥企業(yè)要跳過之上篇
——偏重員工角度論述篇
開篇:中國人常拿自己五千年文化歷史炫耀自大,鼓吹各種歷史傳統(tǒng),而在自我感覺優(yōu)良的情況下卻常常忽略了是文化也有糟粕的一面。任何事物都有兩面性,成年人也一定要明是非分對錯(cuò)。現(xiàn)在獸藥界有個(gè)很普遍的現(xiàn)象,就是總愛花高價(jià)錢請一些滿口中華傳統(tǒng)美德,中式企業(yè)管理理念等宏篇偉論來贏得獸藥底層人點(diǎn)頭稱贊的行為,而且這種風(fēng)氣正在以擴(kuò)散的方式不斷蔓延。有一種慢性病叫痛風(fēng),我覺得這種病毒性的思維模式就是痛風(fēng)之根基,如果不盡快分辨,這股風(fēng)會把人的骨頭吹壞掉。
博大精深的中國文化從來都不能一概而論,而是相生相克矛盾統(tǒng)一的結(jié)合體。就像既有量小非君子,又有無毒不丈夫;既有大丈夫能屈能伸,又有大丈夫?qū)幷鄄粡?;既有兔子不吃窩邊草,又有近水樓臺先得月。你說出一句經(jīng)典名句,可能自己馬上就能想到另外一句來加以辯駁,而且說出的還都是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典。這種現(xiàn)象很常見,所以也時(shí)刻告訴著人們:文化不僅具有兩面性,而且一定還要講究當(dāng)時(shí)當(dāng)刻和此情此景。
獸藥人應(yīng)該真正把握住文化的精髓,深諳其對錯(cuò)。如果您聽?wèi)T了中國文化好的一面對獸藥企業(yè)的利好,那么不妨聽聽文化中哪些糟粕,是需要獸藥企業(yè)在管理過程中要絕對規(guī)避的。因?yàn)樵闫蓪?shí)在也不少,遂挑出了幾個(gè)重點(diǎn),分上下篇跟大家闡述,希望對大家能夠從中國文化的另一面來看待獸藥企業(yè)管理的相關(guān)問題。
一、工作關(guān)系——區(qū)域理念過重,排斥異己,內(nèi)部爭斗
在獸藥企業(yè)中非常常見的一種工作矛盾就是某個(gè)負(fù)責(zé)人拉幫結(jié)伙的搞對立,或者老員工為了彰顯和鞏固地位無底線的排斥新人,像極了中國本土上因?yàn)榱?xí)俗差別或者信仰之別而產(chǎn)生強(qiáng)烈的地方意識情緒從而排斥外地人。
說中國歷史就是一部窩里斗的歷史,雖然不準(zhǔn)確但絕對野味十足。這種窩里斗的遺傳基因表現(xiàn)在上層官場就是派別集團(tuán)的勾心斗角,表現(xiàn)在企業(yè)之中就是拉幫結(jié)伙的小心思大禍害。
小貼士:三句話不投機(jī)就開始渲染工作情緒的員工都是亟待修煉的,人與人的友好互愛精神盡管沒有普遍深入到中國人的靈魂深處,但一定要在獸藥企業(yè)中時(shí)刻被宣傳。只有同事之間以公平起見,互相尊重,才能使得工作關(guān)系達(dá)到相對均衡統(tǒng)一的和諧。
二、工作態(tài)度——奴性惰性思維附體,光動嘴皮子
人懶的概念和程度都是不一而論的,但表現(xiàn)在工作上絕對不僅偷奸躲滑還時(shí)常謾布是非之人。中國由于頻繁改朝換代和受外族統(tǒng)治的原因,使得老百姓為了生存自然就養(yǎng)成了不管誰掌權(quán)都愿意服從的習(xí)慣,從而喜歡吹捧掌權(quán)者。這種奴性和惰性在工作上最直接的體現(xiàn)就是拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁,并且本職工作就是混,期待有朝一日能夠被領(lǐng)導(dǎo)一提升天。而一旦這種行為被推崇,那么一股光說不做的邪風(fēng)就會吹遍整個(gè)公司。
孔子文化遍布世界,在外國孔子學(xué)院辦的如火如荼,可是從古至今上至帝王將相下至平民百姓沒聽說誰真正按照孔子說教去身體力行。這就形成了一個(gè)只是空洞地去說教別人而自己不做的歷史壞毛病,并且蔓延到各個(gè)領(lǐng)域。
小貼士:現(xiàn)在獸藥企業(yè)中許多工作都是喊的人多,做的人少,甚至沒人做。特別是觸及國家標(biāo)準(zhǔn)要求的更是只要求別人如何對自己則完全是另一套說辭。人總喜歡用N套說辭來說教別人,卻從來忘了給自己準(zhǔn)備一套降伏自己的武器裝備。
奴性導(dǎo)致真假難辨,惰性導(dǎo)致效率停滯甚至下降,動嘴皮子不僅不做實(shí)事,有時(shí)候的煽風(fēng)點(diǎn)火才是真正傷害企業(yè)元?dú)獾膬词帧K垣F藥企業(yè)一定要重視員工的工作態(tài)度,積極不夠,還要向上,最重要的是利人利己。
歷史有糟粕獸藥企業(yè)要跳過之下篇
——偏重領(lǐng)導(dǎo)者角度論述篇
上期說到文化的另一面在員工角度的影響,今天著重說一下傳統(tǒng)文化中,有哪些不可取之處正在蠶食著獸藥企業(yè)框架的木屑。獸藥企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者決定了一個(gè)企業(yè)的高度和寬度,如何摒棄一些被時(shí)代所不認(rèn)可的舊觀念,對獸藥領(lǐng)導(dǎo)者來說至關(guān)重要。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力歸根到底就是影響力。下面幾點(diǎn)中,有您深信不疑的不妥理論在給您洗腦嗎,如果有,請果斷清除,有力而無害。
一、工作薪資——金錢萬能論。有錢就腐,沒錢更敗
男人有錢就變壞是腐敗的為所欲為之表現(xiàn)。獸藥企業(yè)當(dāng)中很多員工開誠布公的表示過:老板給我多少薪酬,我就干多少的活,我沒義務(wù)白白付出,如果給不了我相應(yīng)的報(bào)酬,那我只能以自己的方式拿回來。公司用于業(yè)務(wù)展開的公款被業(yè)務(wù)員無限制的利用揮霍或者私吞囊中,都是很常見很普遍的行為。
翻看中國歷史,許多起義造反中追隨者大多數(shù)都是因?yàn)樨毨Р湃テ鹆x造反希望以此改變自己貧困的生活的人。一旦造反成功有了錢,立刻就腐敗起來,花天酒地吃喝嫖賭抽可說是無所不為。在他們眼里,腐敗和金錢都沒有錯(cuò),貧窮才是罪過。
小貼士:錢到底是不是萬能的,糾結(jié)起來實(shí)在沒意思。但是對于公款和薪酬一定要正確看待。一個(gè)有前途的獸藥企業(yè),會給員工應(yīng)該有的報(bào)酬,并且一定提供給員工一個(gè)良好的利益環(huán)境。所以如果出現(xiàn)利益問題,那么獸藥企業(yè)要注意員工的報(bào)復(fù)性取得了。
二、工作能力——輕視科學(xué),功利心太重
為什么現(xiàn)在還有那么多人相信有鬼,因?yàn)槿丝偸谴嗳醯?,總是有希望進(jìn)而又失望的,所以需要一個(gè)依托來排泄自己的情感不滿世界。所以中國對于傳統(tǒng)陳舊的迷信很大程度上是科技進(jìn)步的最大障礙。
中國所有的皇帝都喜歡用鞏固政權(quán)的幌子推崇迷信。不管是八字算卦還是風(fēng)水手相面相,迷信內(nèi)容五花八門。很多員工上班時(shí)間用各種算命軟件計(jì)算自己什么時(shí)候晉升什么時(shí)候發(fā)財(cái)什么時(shí)候開公司當(dāng)老板,而獸藥企業(yè)中也出現(xiàn)過大型活動非要找良辰吉日公司辦公室非要風(fēng)水寶地不可。把公司的門面看得太重,卻忽略了技術(shù)創(chuàng)新才是鴻運(yùn)當(dāng)頭的喜兆頭。
小貼士:獸藥企業(yè)中,員工的工作能力差,可能純粹是能力不夠,可如果獸藥領(lǐng)導(dǎo)人玩起迷信,而輕視技術(shù)革新,那可能給企業(yè)帶來滅頂之災(zāi)。沒有誰能保證市場環(huán)境下一個(gè)公司能夠長治久安,也沒有誰有能力讓一個(gè)努力奮發(fā)的企業(yè)瞬間倒閉,所以如果非要在工作能力上迷信,那不如迷信科技。
三、工作文化——圣人至圣觀念。強(qiáng)烈的道德綁架
中國歷代皇帝都愿意把孔子奉為圣人,結(jié)果是把中國變成一個(gè)男人也要留大辮子的落后的國家,現(xiàn)在好不容易才與世界先進(jìn)科學(xué)文化拉一拉手,立刻又到處宣揚(yáng)孔子??鬃游幕旧聿]有錯(cuò),可被利益熏心非要弄個(gè)什么心得來圈錢的人一鬧,就特別讓人反感。一本連專家都要用一生來體會的《論語》賣給不是專家的人去推廣學(xué)習(xí),簡直讓人難以想象。
但獸藥界還真就有這樣的人,把古人里被稱為“圣人”甚至“至圣”的所說都用在企業(yè)文化里逐漸滲透上傳下達(dá)。用儒文化來奴化員工,以便于自己的管理。
小貼士:這世間從來沒有什么圣人,人們推崇的不過是一種亂世之間普天大眾夢寐以求的和諧思想。而今太平盛世,需要的僅僅是用技術(shù)革新帶動生產(chǎn)力從而改善生活質(zhì)量。拼命鼓吹文化,給員工和客戶一種好象公司的進(jìn)步都是圣人光輝的企業(yè)文化帶來的行為,簡直荒唐透頂。
用某種古文化來冒充企業(yè)文化,用幾千年的人際處事理念來對客戶對員工實(shí)施道德綁架的獸藥企業(yè),無非是在自己企業(yè)的路上散布障礙,最終逼得自己文化相對論繞不出來自求滅亡。
一個(gè)有生命力的獸藥企業(yè),一定是由求技術(shù)創(chuàng)新的老板、一伙態(tài)度端正能力非凡的下屬、和一個(gè)利益環(huán)境均衡關(guān)系環(huán)境融洽幾個(gè)方面促成的。從歷史角度,明利益是非,從另外一個(gè)側(cè)面,關(guān)乎企業(yè)成長。
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