看三國的人都知道,諸葛亮不僅謀略過人,在選人、用人方面也有獨到的見解,他善于從人的“志”、“變”、“識”、“勇”、“性”、“廉”、“信”七個方面來考察識別人才。今天 獸藥營銷網(wǎng)就和大家一起來看看“七字識人”的管理技巧。
一、“問之以是非而觀其志”
是指向?qū)Ψ教岢龃笫谴蠓堑膯栴},看他的志向、志趣。人們是用思想來支配自己的行動,對大是大非問題的看法也最能反映出一個人的人生觀、價值觀。一個人只有具備堅定的信仰,才能不怕困難、不懼艱辛,也才能成就一番大事業(yè)。從這個意義上說,要了解一個人是否值得你重用,首先就得了解他的立場、觀念和志趣。
二、“窮之以辭辯而觀其變”
即要專門考察對方的應(yīng)變能力。在諸葛亮看來,在諸多智能因素中,應(yīng)變能力是十分重要的。在當(dāng)今社會,“變化是唯一不變的”,一個領(lǐng)導(dǎo)者面臨的形勢、問題和情況瞬息萬變,一些突發(fā)事件對官員的應(yīng)變能力提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為官一任,造福一方,只有具有能夠駕馭復(fù)雜問題的能力,才能擔(dān)當(dāng)重任。
三、“咨之以計謀而觀其識”
是要考察對方的見識。向?qū)Ψ教岢龇椒矫婷娴膯栴},讓他思考相應(yīng)的計策,看他的謀略是否深遠(yuǎn),看他的見識是否獨特。人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。那些毫無計謀、遇事便束手無策的官員,即使有心為上級解愁,為百姓排憂,也終究力不從心,無法左右大局。只有那些善于從戰(zhàn)略上考慮問題、從戰(zhàn)術(shù)上處理問題的領(lǐng)導(dǎo)干部,才能真正為老百姓帶來切實的好處。
四、“告之以難而觀其勇”
諸葛亮在重用一個人之前,常常人為地創(chuàng)造一個逆境,觀察對方是否具備足夠的勇氣。一個沒有堅持真理的勇氣的人,一個面對困難畏懼退縮的人,不可能懲惡揚(yáng)善,也不可能為了百姓的利益勇往直前。
五、“醉之以酒而觀其性”
向?qū)Ψ絼窬疲砗笤儆^察他屬于何種類型的人。酒后吐真言,要了解一個人,最好是等待他喝醉的時候。一些人挖空心思掩飾自己的內(nèi)心世界,往往在酒醉之后將卑鄙無恥的靈魂暴露無遺??纯唇裉炷切┴澒傥劾簦膫€不是得意忘形,甚至肆無忌憚,就像一個醉漢一樣失去了清醒的頭腦,從而低估了我黨反腐敗的決心和能力。
六、“臨之以利而觀其廉”
投其所好,以小恩小惠引誘對方,考察他是否清正廉明。自古以來,中國老百姓希望自己遇到的是清官、廉官,而非貪官。是富貴不能淫還是見利忘義,往往是判別一個人尤其是一個領(lǐng)導(dǎo)干部品行高低的重要標(biāo)準(zhǔn),事實證明,經(jīng)受不住金錢誘惑的人,不可能利國利民,反而會危害國家利益、損害政府威信、傷害百姓感情。
七、“期之以事而觀其信”
與對方商定某事,看他能否說到做到,是否講究信用。“言而無信,不知其可也”。一個人說話不算數(shù),就不值得別人信賴。自古以來,誠信是對一個人最基本的道德要求,一個不誠信的人不是真正的人才,也是沒有資格成為領(lǐng)導(dǎo)干部的。
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